File:Veda..Sanatana Dharma.JPG

==Veda Sanatana Dharma....  జ్ఞానం అంటే ఏమిటి ..!??   == "Sanatana Dharma" is of two words. These two words come from the ancient  Sanskrit language. "Sanatana " is a Sanskrit word that denotes that which is Anadi  (beginning less), Anantha  (endless) and does not cease to be, that which is eternal and everlasting. With its rich connotations, Dharma is not translatable to any other language. Dharma  is from dhri, meaning to hold together, to sustain. Its approximate meaning is "Natural Law," or those principles of reality which are inherent in the very nature and design of the universe. Thus the term Sanatana Dharma can be roughly translated to mean "the natural, ancient and eternal way ."

Sanatana Dharma does not denote to a creed, but represents a code of conduct and a value system that has spiritual freedom as its core. Any pathway or spiritual vision that accepts the spiritual freedom of others may be considered part of Sanatana Dharma.

First and foremost, Sanatana Dharma is  Anadi  (without beginning) and also a-paurusheya  (without a human founder). It is defined by the quest for cosmic truth, just as the quest for physical truth defines science. Its earliest record is the Rig-Veda, which is the record of ancient sages who by whatever means tried to learn the truth about the universe, in relations to Man's place in relation to the cosmos. They saw nature — including all living and non-living things — as part of the same cosmic equation, and as pervaded by a higher consciousness. This search has no historical beginning; nor does it have a historical founder. This is not to say that the Rig-Veda always existed as a literary work. It means that we cannot point to a particular time or person in history and say: "Before this man spoke, what is in the Rig-Veda did not exist."

<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-indent:.5in;line-height:normal"><span style="mso-fareast-font-family: "TimesNewRoman";mso-bidi-font-family:"TimesNewRoman";color:black; mso-themecolor:text1">The universal flow of Dharma, regardless of what name you calls it, whether Dharma or some other name, has eternally existed. It has been before any of the great teachers were born. It is not better than, or alternative to, but is inclusive of all. Dharma is that out of which our earth and humanity itself emerged. Dharma not only is, but always was, and always will be. To live in alignment with, and to know the true nature of that Sanatana Dharma is one of the ways of describing the higher goal of life. <span style="color:black;background-image:initial;background-attachment:initial;background-size:initial;background-origin:initial;background-clip:initial;background-position:initial;background-repeat:initial;">

<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt;text-align:justify;text-indent:0.5in;line-height:normal;background-image:initial;background-attachment:initial;background-size:initial;background-origin:initial;background-clip:initial;background-position:initial;background-repeat:initial;"><span style="mso-fareast-font-family:"TimesNewRoman";mso-bidi-font-family:"TimesNewRoman"; color:black;mso-themecolor:text1">Sanatana Dharma comprises of spiritual laws which govern the human existence. Sanatana Dharma is to human life what natural laws are to the physical phenomena. Just as the phenomena of gravitation existed before it was discovered, the spiritual laws of life are eternal laws which existed before they were discovered by the ancient Rishis (sages) for the present age during the Vedic period. Sanatana Dharma declares that something cannot come out of nothing and, therefore, the universe itself is the manifestation of the Divine being.

<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt;text-align:justify;text-indent:0.5in;line-height:normal;background-image:initial;background-attachment:initial;background-size:initial;background-origin:initial;background-clip:initial;background-position:initial;background-repeat:initial;"> The world is made up of three tendencies called gunas: sattvic, rajasic, and tamasic. Sattvic tendencies are those that are pure, clean, good, wholesome, calming, and peaceful. Rajasic tendencies are those that are active, moving, indecisive, and forceful. Tamasic tendencies are those that are inert, lazy, dull, and dark. If it were not for these three tendencies, we would not exist. Everything is a mixture of them. Even a saint, who is primarily sattvic, has some level of rajas and tamas in him/her, however small.

<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt;text-align:justify;text-indent:0.5in;line-height:normal;background-image:initial;background-attachment:initial;background-size:initial;background-origin:initial;background-clip:initial;background-position:initial;background-repeat:initial;">

<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0.0001pt;text-align:justify;text-indent:0.5in;line-height:normal;background-image:initial;background-attachment:initial;background-size:initial;background-origin:initial;background-clip:initial;background-position:initial;background-repeat:initial;"><span style="color:black;font-family:Gautami;font-size:12pt;text-align:center;text-indent:0in;line-height:22px;">జ్ఞానం అంటే తెలుసుకోవడం. "విద్య యొసగు వినయంబు" <span style="color:black;font-family:Gautami;font-size:12pt;text-align:center;text-indent:0in;line-height:22px;">  <span style="color:black;font-family:Gautami;font-size:12pt;text-align:center;text-indent:0in;line-height:22px;">కాని మనం ఇప్పుడు చదివిన చదువులు చదివి తెలుసుకున్నది జ్ఞానం కాదు. ఏ చిన్న విజయం సాధించినా ఉద్రేకాన్ని అణచుకోలేక విపరీతంగా పొంగిపోయి అహంకరించే నేటి మన దేశప్రజలు నైతికంగా,ఆర్థికంగా,మానవత్వపరంగా మరియు సంప్రదాయపరంగా ఎంత దిగజారిపోయున్నారో మనకు తెలియంది కాదు.దీనికి కారణాలు చాలా ఉన్నాయి.మొదట మనము చెప్పుకోవాల్సింది మన విద్యావ్యవస్థ గురించి.ఇక్కడ విద్యావ్యవస్థ లోని మూల సమస్యను గురించి చెప్పుకోవాలి.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">విద్య యొక్క మొదటి లక్ష్యము పిల్లల యొక్క ఆత్మవిశ్వాసం పెంపొందించడము.తర్వాత నైతికముగా అభివృద్ధి చెందేలా చేయడము అనగా సంస్కారవంతులుగా తీర్చిదిద్దడము మొదలగునవి వస్తాయి.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">ఒక్కసారి జపాన్ వారి విధ్యా విధానంలో విశేషం  ఏమిటో చూస్తె వారి పిల్లలకు చిన్నపటి నుండే తమ దేశపు గొప్పతనం గురించి వారి సంస్కృతి గొప్పతనం గురించి భోధిస్తారు.వారి దేశపు ప్రఖ్యాత వ్యక్తుల గురించి చెపుతారు.ముఖ్యముగా తమ దేశము భగవంతుని దృష్టిలో ఎంతో ఉన్నతమైనదని అందుకే ప్రపంచములో మొట్టమొదట సూర్యుడు తమ దేశములోనే ఉదయిస్తాడని నూరిపోస్తారు.తద్వారా తమ దేశముపైన అపార గౌరవ విశ్వాసాలు పెంపొందేలా చేస్తారు. తమపైన తమకు విశ్వాసం పెంపొందేలా చేస్తారు.తము మహోన్నత వ్యక్తుల వారసులము అన్న భావన పెంపొందించుకొనేలా చేస్తారు.తర్వాతే మిగతా విషయాలు అనగా సైన్సు,లెక్కలు మొదలగునవి వస్తాయి.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">ఇప్పుడు అందరికీ అర్థం అయ్యే ఉంటుంది.జపాన్ వారు అంతగా ఎందుకు అభివృద్ధి చెందారో. కొన్ని విషయాలలో వారూ వెనుకబడి ఉండవచ్చు అన్న విషయం కాని ఇక్కడ ఆ విషయం అప్రస్తుతం అని భావిస్తాను.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">మన దేశంలో ఇలాంటి విద్యా విధానాన్ని మనం కలలోనైనా ఊహించగలమా? మన సంస్కృతీ సంప్రదాయాలు ఎంత ఉన్నతమైనవో అందరికీ తెలుసు. అవి మాత్రం అసలు చెప్పరు. "మొక్కై వంగనిది మానై వంగునా" అన్నది మన పెద్దలు చెప్పిన సత్యము.మన ఇప్పటి విద్యావిధానం పిల్లలను మార్కులు తెచ్చుకొనే యంత్రాలుగా ,ర్యాంకులే పరమావధిగా మారుస్తోంది.ఇక నైతిక,సంస్కార విలువలు ఎలా నేర్పుతాయి? కనీసం మన పిల్లల నుండి ఐనా మనము మార్పును తీసుకురాలేమా?

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">నిజమైన జ్ఞానం అంటే ఏమిటో  తెలుసుకోవలసిన అవసరం ఎంతైనా ఉంది.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">ఆత్మానాత్మ వివేకం.వివేకం అంటే తెలివితేటలు. తెలివితేటలు అంటే జ్ఞానంకాదు.జ్ఞానం అంటే క్షుణ్ణంగా తెలుసుకోవడం. అంటే ఇక్కడ ఏది ఆత్మ? ఏది అనాత్మ? అనాత్మ అయినది దేని నుండి పుడుతుంది? వీటితో పాటు మరీ ముఖ్యంగా “నేను” ఎవరు? “దేవుడు” ఎవరు? ఈ శరీరము, మనస్సు,బుద్ధి మరియు ఈ కనిపించే ప్రకృతి ఎట్లా వచ్చింది, ఎవరు సృష్టించారు, నేను ఎందుకు పుట్టాను?అన్న విషయాలను కూలంకషంగా గ్రహించడమే జ్ఞానం. దీనికి అన్యమైనది ఏదైనా అజ్ఞానమే.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">భగవంతుని సంపూర్ణంగా పరిపూర్ణంగా అయన స్వస్వరుపాన్నిగురించి  తెలుసుకోవటం ఎలాగ?

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">మన సనాతన హిందూ ధర్మ వేదాలలో ఉపనిషత్తులలో, భగవద్గీతలో మరియు ఎందఱో సద్గురువులు, జగద్గురువులు చెప్పబడిన జ్ఞానం అయితే బ్రహ్మ జ్ఞానం.జ్ఞానాన్ని దేని ద్వార తెలుసుకోవాలి అంటే ఒకటి గురువు బోధించడం వలన లేక వేద వేదాంగాలను క్షుణ్ణంగా గ్రహించి తెలుసుకోవడం వలన పొందేదే బ్రహ్మ జ్ఞానం.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">దేవునికి రూపం అనడమే అజ్ఞానం.దేవుడైన పరమాత్ముడు నిరాకారుడు, నిర్గుణుడు, సత్యుడు, శాస్వితుడు, అమరుడు, పుట్టుకలు లేనివాడు, నిత్యుడు, పురాతనుడు అయిన ఎల్లప్పుడూ నూతనుడు, ఎప్పుడు ఎల్లప్పుడూ ఉంటాడు ఆయన ఈ సమస్తం వ్యాపించి ఉంటాడు. మరియు ఈ ప్రక్రుతి అంతయు కూడ ఆయనే అయి ఉన్నాడు.అది ఆ దేవదేవుడైన పరమాత్మా యొక్క స్వస్వరూపం.మరి నీవు ఎవరు ? అనగానే నేను అంటే ఈ శరీరం అనే భావన మనకు వస్తుంది. కాని ఈ శరీరం ఇప్పటికి కాకపోయిన ఎదో ఒక రోజు నశిస్తుంది కదా! అప్పుడు నీ పరిస్తితి ఏంటి. దానిని తెలుసుకోవడమే జ్ఞానం. నీవు అంటే ఈ మాంసపు ముద్దలతో ఉన్న ఈ శరీరము కాదు. మరి ఎవరు పోనీ నేను అంటే ఈ మనస్సా, బుద్ధా లేక ప్రాణమా! ఇవి ఏవియు నీవు కాదు వీటికి అన్నిటికి అతీతంగా వుంటూ వీటికి అన్నిటికి శక్తినిచ్చే ఒక సాక్షిభూతమైన ఆత్మ స్వరూపుడివి మాత్రమే నీవు అన్నది తెలుసుకోవడమే జ్ఞానం. ఈ విధంగా ఆత్మానాత్మ వివేకాన్ని సంపూర్ణంగా గ్రహించి దానిని నీ నిత్య జీవితంలో అమలుపరచుకొని ఆ పరమాత్మునిని స్మరిస్తూ ఇలా మనలోని అజ్ఞానాన్ని రూపుమాపుకొని, మన స్వరూపాన్ని మనం గ్రహించినప్పుడు, అప్పడు సర్వభయాలనుండి, బంధాలనుండి, సంచితకర్మల నుండి విముక్తి పొందడమే ముక్తి. అదే మోక్షం. ఇలా స్వస్వరుపాన్ని తెలుసుకోవటమే జ్ఞానం. ఆ జ్ఞానంవల్ల జ్ఞానాగ్ని పుడుతుంది. ఆ జ్ఞానగ్నిలో సర్వకర్మలు దహించుకు పోతాయి.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Gautami;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">శ్రీ కృష్ణుడు భగవద్గీతలో చెప్పిన విషయాలు చుడండి.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Calibri;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">1. ఆత్మజ్ఞానమందు మనస్సు లగ్నము చేయుట, మోక్షప్రాప్తి యందు ద్రుష్టి కలిగియుండుట జ్ఞానమార్గములనియు ఇవికాక ఇతరములైనవి అజ్ఞానము లనియు చెప్పబడును.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Calibri;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">2. జ్ఞానసంపన్నుడైన మానవుడు అనేక జన్మములేత్తిన పిమ్మట విజ్ఞానియై నన్ను (నిరాకర రూపమైన పరమాత్మను) శరణమునొందుచున్నాడు.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Calibri;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">3. అర్జునా! ఎవని అజ్ఞానము జ్ఞానము చేత నశింపబడునో అతనికి జ్ఞానము సూర్యునివలే ప్రకాశించి పరమార్ధతత్వము జూపును.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Calibri;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">4. ఎవని కర్మాచరణములు కామ సంకల్పములు కావో యెవని కర్మలు జ్ఞానమను నిప్పుచే కాల్పబడినవో, అట్టి వానిని పండితులని విద్వాంసులని పల్కుదురు.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Calibri;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">5. అనురాగము, భయము, క్రోధము వదిలి నాయందు (పరమాత్మా) మనస్సు లగ్నము చేసి, ఆశ్రయించిన సత్పురుషులు జ్ఞానయోగము చేత పరిశుద్ధులై నా సాన్నిధ్యము పొందిరి.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Calibri;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">6. పొగచేత అగ్ని, మురికిచేత అద్దము, మావిచేత శిశువు యెట్లు కప్పబడునో, అట్లు కామము (కోరికల) చేత జ్ఞానము కప్పబడి యున్నది. <span style="font-size:12.0pt;font-family:Calibri;mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:+mn-ea;mso-bidi-font-family:+mn-cs;color:black; mso-color-index:1;mso-font-kerning:12.0pt;language:en-US">.

<p style="language:en-US;margin-top:2.88pt;margin-bottom:0pt;margin-left:0in; text-indent:0in;text-align:center;direction:ltr;unicode-bidi:embed;mso-line-break-override: none;word-break:normal;punctuation-wrap:hanging"><span style="font-size:12.0pt; font-family:Calibri;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea; mso-bidi-font-family:Gautami;color:black;mso-color-index:1;mso-font-kerning: 12.0pt;language:te">..........శివ కిషెన్, బహుభాషా కవి, రచయత, గ్రంథ కర్త, శివ సామ్రాజ్యము <span style="font-size:12.0pt;font-family:Calibri;mso-ascii-font-family: Calibri;mso-fareast-font-family:+mn-ea;mso-bidi-font-family:+mn-cs;color:black; mso-color-index:1;mso-font-kerning:12.0pt;language:en-US">